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Mostrando entradas de 2009

distribución egalitaria de las notas de la escuela

En el blog Panafreedom publicarón recientemente un excelente argumento en contra de la distribución egalitaria de la riqueza: Lección sobre socialismo Una universitaria cursaba el sexto semestre de sus estudios. Como es común en los universitarios, pensaba que era de izquierda y estaba a favor de la distribución de la riqueza, que aún ella no había logrado. Tenía vergüenza que su padre fuera de derecha y que se opusiera a los programas socialistas, proyectos de ley que otorgaban beneficios a los que no los merecían e impuestos más altos para los que tenían mayores ingresos de dinero. Sus honorables y objetivos profesores le habían asegurado que la de su papá era una filosofía equivocada. Por lo anterior, un día se decidió a enfrentar a su padre. Le habló del materialismo histórico, la dialéctica de Marx, tratándole de hacerle ver a su padre cuán equivocado estaba al defender un sistema tan injusto como el que defendía la derecha. En medio de la conversación su padre le pregunto: - ¿Có

Extracto de All Quiet on the Western Front

"It's queer, when one thinks about it," goes on Kropp. "we are here to protect our fatherland. And the French are over there to protect their fatherland. Now who's in the right? "Perhaps all," say I without believing it. "Yes, well now," pursues Albert, and I see that he means to drive me in to a corner, "but our professors and parsons and newspapers say that we are the only ones that are right, let's hope so;-- but the French professors and parsons and newspapers say that the right is on their side, now what about that?" "That I don't know," I say, "but whichever way it is there's war all the same and every month more countries coming in." Tjaden reappears. He is still quite excited and again joins the conversation, wonderng just how a war gets started. "Mostly one country badly offending another," answers Albert with a slight air of superiority. Then Tjaden pretends to be obstuse. "A c

El nacimiento del liberalismo

Tomando del clásico Antígona de Sófocles (circa 442 AC) CREONTE: pero tú (a Antígona) dime brevemente, sin extenderte; ¿sabías que estaba decretado no hacer esto? ANTÍGONA. Si, lo sabía: ¿cómo no iba a saberlo? Todo el mundo lo sabe. CREONTE. Y, así y todo, ¿te atreviste a pasar por encima de la ley? ANTÍGONA. No era Zeus quien me la había decretado, ni Dike, compañera de los dioses subterráneos, perfiló nunca entre los hombres leyes de este tipo. Y no creía yo que tus decretos tuvieran tanta fuerza como para permitir que solo un hombre pueda saltar por encima de las leyes no escritas, inmutables, de los dioses: su vigencia no es de hoy ni de ayer, sino de siempre, y nadie sabe cuándo fue que aparecieron. No iba yo a atraerme el castigo de los dioses por temor a lo que pudiera pensar alguien: ya veía, ya, mi muerte –y cómo no?—, aunque tú no hubieses decretado nada; y, si muero antes de tiempo, yo digo que es ganancia: quien, como yo, entre tantos males vive, ¿no sale acaso